9 jun 2019

La soledad de los números primos



Sinopsis


La historia gira alrededor de Mattia y Alice. Mattia es un niño superdotado de siete años que tiene una hermana melliza discapacitada psíquica a la que abandona un día en un parque y no vuelve a ver nunca más. Al mismo tiempo, Alice tiene un accidente de esquí que la dejará coja.
Ambos viven una infancia condicionada por las presiones y los errores de los padres: la madre de Mattia le obliga a hacerse cargo constantemente de su hermana convirtiéndolo en responsable de su desaparición; Alice se ve obligada a practicar esquí a pesar de no gustarle y a responder de este modo a las expectativas de unos padres más preocupados por su apariencia que por las necesidades de su hija.





Ya en el instituto, Alice es una adolescente con una baja autoestima, anoréxica, como consecuencia de su cojera y de las burlas constantes que soporta por parte de su compañera de clase Viola y sus amigas. Su afán por ser aceptada la lleva a hacerse un tatuaje de una flor que hace referencia al nombre de su amiga.
Mattia estudia en el mismo centro que Alice. Tiene muchas dificultades para relacionarse, pero es muy conocido entre sus compañeros por su mente brillante en las matemáticas. Mattia se autolesiona.
Aprovechando que Alice todavía no ha tenido novio, Viola organiza una fiesta en su casa para celebrar su cumpleaños e invita a Mattia para que se conozcan. Cuando esto ocurre, Alice es una vez más traicionada por la envidia y los celos de su "amiga" Viola y a partir de entonces nunca más volverá a confiar en ella. Es en este momento, al sentirse más sola y abandonada que nunca por sus amigas cuando encontrará en Mattia a un amigo sincero y dispuesto a escucharla y en quien poder confiar a pesar de su carácter poco comunicativo.



La semejanza de caracteres, sus dificultades para relacionarse con el entorno y las malas experiencias de la infancia y la adolescencia serán el germen de la firme amistad que surge entre ellos y que los mantendrá unidos a lo largo de los años. Y, al igual que los números primos, viven la soledad de quienes no acaban de encajar en la sociedad. 



Una relación que va avanzando siempre adelante y atrás, a punto de cruzar y unir sus caminos, pero sin terminar de conseguirlo. 



Origen y edición  



En este libro, explica el autor, Mattia y Alice, los protagonistas, son dos "números primos gemelos", separados por un único número par que no les permite encontrarse, a pesar de estar tan cerca. 

Números como el 11 y el 13, el 17 y el 19, o el 41 y el 43. Mattia pensaba que Alice y él eran así, “dos primos gemelos, solos y perdidos, juntos, pero no lo bastante para tocarse de verdad».









Personajes

En palabras del propio autor, este libro es "extremadamente representativo de un cierto mundo juvenil de la burguesía opulenta, que ofrece comodidades a sus propios hijos dejándolos en la más absoluta soledad y abandonados a sí mismos".
Giordano presenta la frustración de dos existencias golpeadas por el infortunio.
Alice sucumbirá al principio de Arquímedes, una ley física que la convertirá por azar en una tullida. La naturaleza no repara en el sufrimiento. Para el universo, las emociones son intangibles e irrelevantes; para el hombre, representan lo esencial.
Mattia contempla a su hermana gemela y experimenta la sensación de una existencia duplicada. Al igual que los dioscuros (Cástor y Pólux), son idénticos y divergentes. La muerte les aleja y la eternidad les une con un lazo indisoluble.
Mattia prolongará la existencia de Michela en una memoria que palpita como una herida abierta. Ensimismado, taciturno, pero con una mente privilegiada para las matemáticas, la culpabilidad le impedirá entregar y recibir afecto.




Alice, más creadora e intuitiva, soportará el mismo problema. Sus encuentros con Mattia no prosperarán. Escindidos del resto de los seres humanos, Alice y Mattia transitarán por el mundo como dos seres incompletos. 






Seres diferentes, muy diferentes a todos los que les rodean y eso sólo puede determinar una cosa; que sean rechazados y que ellos mismos rechacen el mundo que les rodea. Quienes hayan tenido una infancia, adolescencia y juventud difíciles se verán fielmente reflejados.  
«Pasaron los años del instituto como de puntillas, rechazando él el mundo, sintiéndose ella rechazada por el mundo, lo que a fin de cuentas terminó pareciéndoles lo mismo”. (Página 111)
 Mattia fuera de la racionalidad de los números, no es capaz de madurar como persona, de tener fe en sí mismo: «Al contrario de lo que les sucede a las personas normales, que ganan confianza según envejecen, el confiaba en sí mismo cada vez menos.» (Página 206).



Opinión

La gran narración que alberga esta obra no deja a nadie indiferente. Su comienzo, esos dos primeros capítulos pilares fundamentales del relato, en los cuales el autor se basa para el posterior desarrollo psicológico de los personajes son agobiantes y nos atrapan al instante.
El entramado de la obra, en capítulos alternos en protagonismo de los personajes hasta la unión de sus vidas, nos deja expectantes respecto al despliegue de la acción. Y es a partir de este momento, y a lo largo de bastantes años con ciertas elipsis, en el que la novela, de título perfecto, nos arrolla y nos perturba como pocas.




Son los aspectos perturbadores de la novela los que dan carácter al relato y los que más nos dejan mella. Me cautiva esa destreza en las muestras de autodestrucción de los dos seres protagonistas. Su soledad, marcada desde su infancia, se va acrecentando y siendo insostenible. Sus vidas son paralelas, pero a la distancia infinita en que están esos números primos gemelos con un solo número entre ellos. Y ese espaciamiento matemático, mágico y poético les arrastra en sus vidas: cada vez más distantes, más solitarias y erráticas. La analogía de las parejas de números primos es perfecta. No puede haber un símil mejor para expresar la vida de estos dos seres.





Esta novela es una propuesta de gran calidad que rompe con los moldes establecidos de la novela tradicional. Ése es su gran valor. Un libro increíble.
Toca las sensaciones más fuertes de nuestra infancia y adolescencia. Mattia huye. Todos lo hacemos alguna vez, todos nos justificamos y no nos damos cuenta que ese momento podría haber cambiado para siempre nuestras vidas. Es un libro que habla de las consecuencias que puede traer el haber padecido un trauma en la niñez y que éste nos acompañe a lo largo de nuestra vida adulta: miedos, inseguridades, soledad…).





En mi opinión no habla exclusivamente de la complejidad de las relaciones personales, ni de los secretos que guardamos cada uno de nosotros al formarlas, ni del vacío que provoca la muerte de un ser querido, ni de sentirse solo, incomprendido o raro, no. Habla del origen de nuestra toma de decisiones, de las consecuencias de éstas y de un porvenir que nos auguran prometedor, cuando lo realmente importante es solucionar nuestras heridas pasadas para que las cosas sean diferentes en el futuro.





 «Nada escapa a la atención de Giordano, que observa a sus personajes con la delicadeza feroz de quien sabe que la vida se compone de fragmentos, todos preciosos.» La Repubblica.
La trama parece sencilla, pero, los personajes son más complejos de lo esperado; al terminar cada capítulo es imposible dejar de leer el siguiente. La novela es sentida, trágica, hermosa… Hay que tener una sensibilidad muy especial para escribir un libro así y mucho arte para que no se convierta en una novela rosa. Con una prosa sencilla y funcional, Giordano sostiene una trama que conserva la tensión hasta el último momento.
Un libro perfecto, construido con la sabiduría de un narrador experto.
Una obra absolutamente recomendable, que atrapa y subyuga. Tiene la rotundidad negra y autodestructiva de la película “Repulsión” de Roman Polanski y la profundidad de las preciosas obras de Donna Tartt, una injustificadamente olvidada autora norteamericana especialista en el retrato de niños y jóvenes atormentados. Entre ellas, “Juego de niños”, una obra maestra de la literatura. También me recuerda a la crudeza de la protagonista de “La pianista”, de Elfride Jelinek, una mujer atormentada por la durísima educación estricta y controladora de su madre.


Paolo Giordano




Nacido en Turín en 1982, se licenció en Física Teórica y trabaja en la Universidad de esa ciudad con una beca de doctorado. La soledad de los números primos es su primera novela. 
Ha vendido más de 850.000 ejemplares. Además del éxito de público, ha conseguido los premios Strega y Campiello Opera Prima, los dos más prestigiosos de su país.


15 may 2019

Geranios en el balcón


Geranios en el balcón       Carolina Pobla


"Geranios en el balcón” ofrece una enriquecedora visión de la historia de España del último siglo gracias a Rosario y Tobías, dos jóvenes de orígenes totalmente opuestos a los que la casualidad une en la Barcelona de antes de la guerra. 
A través de los ojos de los protagonistas, conocemos cómo era la vida en Algeciras en el primer tercio del siglo XX; el fascinante viaje de un joven burgués de Barcelona a Estados Unidos –una historia basada en hechos reales y poco explorada en la literatura española: la de los españoles que quisieron abrirse camino en Norteamérica–; y, más adelante, la Barcelona habitada por cupletistas, prostitutas y revolucionarios, donde los sueños de Rosario, que quiere ser cantante, se unen con los de Tobías, recién llegado de América. 



Describe una Barcelona que respira vida, y diversión, pero también pobreza y clandestinidad, y en la que todo se trunca con el estallido de la Guerra Civil.

Partiendo de la base de que en el siglo XX los geranios estaban presentes en todos los balcones y ventanas del territorio español, la autora los utiliza en el título de su ópera prima como metáfora del hogar para desgranar una historia de ilusiones y renuncias, de amores y desengaños. Pero, ante todo, una historia inolvidable.





Barcelona 1930

Encuesta a la autora

¿Qué te empujó a escribir tu primer libro?

Todo empezó con un sueño tras otro en el que mi abuela me contaba historias. Me despertaba a horas intempestivas con instrucciones de no olvidarlas. Un día decidí levantarme, apuntarlas y volví a dormir bien.




¿Cuál es el tema general?

Una cautivadora historia basada en la historia de mis abuelos, en hechos que acontecieron en mi familia y leyendas que esconden grandes tragedias familiares, ya que todos somos grandes personas y grandes canallas a lo largo de nuestra vida…”

¿Cómo te imaginas la Barcelona del primer tercio del Siglo XX que aparece en el libro?

Creo que era una sociedad, reflejo de la del resto del país, en la que las diferencias de clase eran muy marcadas  y  el  abuso  de  poder  muy común. Pero también era un entorno lleno de posibilidades para el que quisiera hacer el esfuerzo de prosperar.  Una sociedad claramente machista en la que las mujeres ejercían más influencia de la que imaginamos, sobre todo dentro del seno de la familia.

Barcelona 1930

¿Son veraces los hechos ocurridos en el libro?

No todo lo vivieron mis antepasados, pero tuve la suerte de tener unos abuelos que lo guardaban todo, que tenían una buena memoria y que habían vivido emocionantes aventuras. He podido disponer de abundante material, de diarios, cartas, fotografías antiguas y documentos. Esta novela está inspirada en lo que ellos me contaban, que ya debían de ser recuerdos muy adornados para que fueran memorias familiares, pero también he imaginado secretos y situaciones de las que nunca se hablaba en casa, pero que se podían deducir entre líneas, silencios e imágenes trucadas.

Boda en 1930


El origen de los protagonistas y el camino que los llevó a encontrarse en Barcelona son bastante reales, así como algunas de las vicisitudes que tuvieron que sobrellevar. Pude convivir con mis abuelos hasta mi mayoría de edad, en la misma casa que describo en la novela. Algunos personajes secundarios son reales, otros me eran necesarios para seguir con una historia que quiere ser un homenaje a la dura vida que tuvieron que vivir…”

¿Ha descubierto secretos ocultos en los legajos familiares?

Las fotografías antiguas hablan alto y claro. Si somos un poco observadores es fácil descubrir detalles: gestos o miradas que dicen mucho. En la novela imagino lo que tuvo que ser la boda de mis abuelos. El vestido que lleva ella, muy distinto a la moda de la época ligero y demasiado fresco para la fecha en la que se suponía que se habían casado, la inexistente sonrisa que se supone en un día tan feliz a la novia, los pocos invitados, …”




¿Qué opina sobre las localizaciones?


Puerto de Algeciras 1930


La novela transcurre en varios escenarios: Algeciras, Barcelona antes de la Guerra Civil, una ciudad llena de vida, pero también de pobreza y clandestinidad. Y Nueva York, una gran urbe a la que llegaron cientos de miles de inmigrantes en busca de “el gran sueño americano”, la autora afirma que “…las localizaciones fueron relativamente sencillas porque están basadas en lugares reales…”



Barrio español en Nueva York 1930

¿Qué quiso transmitir con esta obra?

Con esta obra, más allá de entretener y dar a conocer mi historia familiar quiero transmitir el valor de la herencia de nuestros abuelos, la importancia de nuestras raíces, así como demostrar que se puede ser feliz aún sin conseguir nuestros sueños, simplemente debemos seguir soñando con otras metas…”










Carolina Pobla (Barcelona, 1962) estudió pedagogía en la Universidad de Barcelona y ha estado vinculada al mundo de la danza durante más de treinta años, en el ámbito de la docencia, la coreografía y la realización de espectáculos.



24 mar 2019

Aloha van Daath


ALOHA VAN DAATH


Lo invisible/la nada/el vacío




El reino de la nada todo lo abarca. Allí, donde el día es igual a la noche, el amor igual al odio, la montaña igual que el valle, rico igual a pobre, abajo igual que arriba, está el entendimiento del poder, que todo lo recorre y que, sin embargo, no es.
Aprende a escuchar la voz del silencio para entender lo que resulta incomprensible. Porque tú también eres un hilo en la red del infinito, que está tejiendo la alfombra de la vida.
Aloha van Daath, que en algunas escuelas de misterios recibe el nombre Tetragrámaton, pertenece al reino Daath. Este es el reino de lo invisible, pero a pesar de todo existente. El planeta al que se atribuye este reino es Plutón. En muchas representaciones cabalísticas este reino ni siquiera viene representado. De esta manera, se pretende expresar su fuerza: no está presente y, sin embargo, está aquí. La tradición del zen se ocupa exclusivamente de la nada, de la fuerza de este reino. Las artes marciales asiáticas como el yudo, aikido, kárate, etc., se basan fundamentalmente en esta fuerza.




Su perfeccionamiento es un arte superior encaminado a "convertirse en un dios". La fuerza de la nada es una corriente que sigue a la inconsciencia colectiva. Se trata de la fuerza que impulsa hacia delante la evolución. A través de ella se producen saltos y cambios repentinos y de dirección en la sociedad del hombre.
También se denomina "campo morfogenético": esto se refiere a un campo que se forma a partir de la nada, en el que es recogido todo -cada pensamiento, cada sentimiento, cada palabra que sale del hombre. Como consecuencia, de estas energías que emanan del hombre, se desarrollan nuevas direcciones y corrientes. 

Se forman campos perturbados y ocurren cosas imprevistas. Esto sucede porque este campo no está aún muy experimentado y el hombre como individuo no ha alcanzado la conciencia suficiente para intervenir en la creación de la "energía universal", es decir, para colaborar en la creación del gran plan. Sin embargo, los místicos, los magos, los chamanes, las mujeres sabias, los maestros, etc., se sirven de forma específica del tremendo poder de este reino.



La magia negra es en este caso la utilización de la fuerza, pero con fines equivocados. En consecuencia, el poder justo actúa de manera errónea. En los nuevos tiempos se habla frecuentemente de "alcanzar a la masa crítica". 
Con ello se pretende decir que la energía en este campo aumenta a través de la fuerza del amor y de esta forma puede ocurrir repentinamente algo completamente nuevo. Cada vez son más las personas que se hacen conscientes de la dimensión espiritual.




Significado


Aloha van Daath te lleva al reino de la fuerza oculta de la nada. Aquí no hay nada y al mismo tiempo hay de todo. Comienza con el amaestramiento de esta fuerza. Existen corrientes a las que tú como hombre estás sometido, de las que constituyes una parte, en las que tú a través de tus actos puedes ejercer influencia, quizá sin que llegues a ser consciente de ello. Esto se ve con mayor claridad en el comportamiento de grupos, en las normas de la sociedad, en las constelaciones familiares, etc. Ahí no puedes actuar con tu energía.



Incluso un ermitaño que se haya aislado de todo y de todos, tiene su sitio y forma parte de un gran todo. Aquí hay que ocuparse de las fuerzas que actúan: intentar fortalecer las fuerzas positivas, buenas, y poco a poco disolver las fuerzas represoras. Plantéate las siguientes preguntas: ¿Qué fuerzas he traído yo conmigo? ¿Qué sentimientos, pensamientos y palabras son palabras que salen de mi corazón, de mi convicción y cuáles he recibido del exterior?


Con Aloha van Daath comienza la disolución de nuestras propias controversias y convicciones. "Yo pienso, pero no soy mi pensamiento. Yo siento y, sin embargo, no soy mi sentimiento. Yo actúo, pero no soy mi acto. Yo vivo, y no soy mi vida." ¿Quién o qué piensa, actúa, siente y vive a través de mí? ¿Qué fuerzas actúan en mí? La fuerza de la nada que atraviesa todo, influye en todo. Tú actúas con ella. Se te recordará que tú también tejes la alfombra de la vida. Comienza a estructurar tu vida y a reconocerte a ti mismo.
Mensaje: BENEFICIARSE DE LA FUERZA DE LA NADA SIGNIFICA SEGUIR AL PODER QUE ESTÁ CONTIGO.



4 mar 2019

Bne Elohim Rafael



Bne Elohim Rafael

¿Qué significa “BEN”?





La palabra hebrea Ben y aún la aramea Bar no siempre significan “Hijo” o “descendiente”, sino que en muchos casos es usada para expresar el carácter o cualidad de una persona.
En sentido general, “Hijo de Di -s” , en las Escrituras, es un título que se aplica a todo aquel que ejerce una función de representación de Di-s, como pueden ser:
 a) Los malajím [mensajeros, gr.angelos (buenos y malos)] 
b)  Los jueces de Israel
c) El rey de Israel y de forma especial,
d) Al Mashíaj prometido como “Rey ungido” para nuestro pueblo hebreo.
A los reyes de Israel se les daba el título de“hijo de Di -s”, es decir, representaban a Di-s en el gobierno teocrático impuesto en la Casa de Israel.






¿Qué significa “ELOHIM”, “ELOA” Y “EL”?

 Aunque la palabra “Elohim” es traducida al español comúnmente como “Di-s”, en realidad no tienen el mismo significado; en español “Dios” [escrito con mayúscula] es una referencia al ser Creador o los “dioses” que adoran. La palabra Elohim viene de 'El que significa “Poder” en el sentido de “Autoridad”, y aunque es usada para describir al Creador como también a los ‘poderes’ que otros invocan y adoran, no siempre significa “Di-s” o “dioses”.









¿Quiénes son los ‘BENE ELOHIM’?


 Veamos en Las Escrituras a quienes se les aplica el término “Hijos de Di-s”, o sea “Autoridades”, “Poderosos:  a los Jueces de Israel, Reyes de Israel y El pueblo de Israel.
Desde el punto de vista del Judaísmo,“hijo de Di s” no tiene que ver con naturaleza, esencia u origen del que lleva el título, sino con una función divinamente asignada sea a los malajím, a los jueces, a los reyes de Israel y especialmente, al Mashíaj, el rey ideal prometido a la Casa de David. En hebreo, “ben” [hijo] procede de “baná” cuyo significado es “edificar” .
Cuando las Escrituras quieren hablar de “niño”, y no de “hijo”, entonces usa el término “yalád” que tiene la misma connotación de “dar a luz” en nuestra cultura iberoamericana.




Es interesante que la promesa dada a Miryam, por ejemplo, la madre de nuestro Rebe, no es “y darás a luz un niño, sino un “hijo” , por lo tanto Yehoshúa es “hijo de Di -s” , no “niño de Di-s”, que son dos cosas diferentes. Cada vez que leas las Escrituras Hebreas, y te encuentres con la expresión: “Hijode Di-s” asócialo con la idea de “autoridad, representante, juez, rey de Israel y de forma ideal, al Mashíaj, el rey y juez supremo de nuestro pueblo judío.


Conclusión:


En las Escrituras Hebreas, el término HIJO siempre está relacionado con la idea de autoridad, dominio, descendencia y linaje real, esto es, de la Casa de David. En un sentido especial, “Hijo de Di -s”, es un título mesiánico por excelencia, reservado para una persona especial que habría de ser elegida, separada, ungida y glorificada por el Eterno mismo, para sentarse para siempre en el reino prometido a David

En la cultura greco-romana, “hijo de los dioses” o “hijo de di- s” fue un título dado al César romano para indicar no su función imperial, sino su origen divino y por tanto digno de culto. El César se hacía pasar por “hijo del divino” o “hijo de Di-s” en un sentido completamente diferente al bíblico. De hecho, el “culto al emperador” fue parte de aquella cultura pagana.

 A partir del segundo siglo, los teólogos cristianos procedentes de esa cultura helenista, comienzan a interpretar las Escrituras con ojos griegos y se inicia un proceso de corrupción bíblica, al aplicar conceptos filosóficos a conceptos hebraicos dando como resultado una teología nueva completamente divorciada de sus raíces hebraicas. Es dentro de esta realidad histórica que el concepto de “Hijo de Dios” usado en las Escrituras para describir una misión divinamente ordenada (como ya hemos visto que se asignan a los malajím, a los jueces, a los reyes de Israel y de forma especial, al Mashíaj), comienza a explicarse con una connotación completamente diferente, esto es, aplicando al Rabénu Yehoshúa como Mashíaj, las ideas romanas relacionadas con sus emperadores.


Bne-Elohim Rafael





Es el guardián del reino de los arcángeles y el guía del rayo verde esmeralda. Se encuentra en la puerta de Chod, el reino de la octava jerarquía. Este reino está asignado a Mercurio. El reino de los arcángeles es el reino real de los ángeles.
 Los arcángeles son seres de energía muy elevados, puros y luminosos. Envían al mundo la sabiduría perpetua de lo divino en los colores más puros y en la armonía suprema.  Desde este plano emanan las informaciones cristalinas del rayo más puro hacia todo lo que es. 
Todo es información. Cuanto más pura y luminosa es la energía de la información, mayores son las fuerzas curativas que posee. Penetra en la creación hasta en su elemento más básico. Los arcángeles guían a las legiones celestiales de ángeles que traen estas informaciones a nuestro mundo. Ayudan a los humanos en su camino del desarrollo.



 A través del contacto con estos seres sublimes y sus asistentes se nos revela poco a poco el saber universal y fluye la información divina.
Cada vez somos más conscientes de la unidad y de la armonía que hay entre todo lo que forma parte de la vida. De ello surge, pues, el profundo amor hacia la creación y hacia su patente belleza.  Con el tiempo se puede desarrollar una nueva unión entre todas las formas de vida (minerales, plantas, animales, paisajes, seres humanos). Estos brillantes seres luminosos son los heraldos de la era dorada, que se hará realidad en la Tierra en el momento fijado. Es la fase del maestro y de los sabios.


Significado




Con Bne-Elohim Rafael te asomas a la entrada de Chod. Te alcanza la radiante y clara luz de los arcángeles. Desde aquí se irradian informaciones divinas al mundo de la forma. De este modo, la  forma antigua se va modificando lentamente y puede originarse una nueva.  Tú experimentas aquí la orientación de tu ser supremo. Bne-Elohim Rafael te pide apartar tu conciencia de todo lo externo, reflexionar sobre tu situación actual a la luz de estas fuerzas.  




Él te explica que todo es información, no solo las palabras y los textos. También las personas,  los lugares y las circunstancias contienen informaciones que van más allá de las palabras. Por ejemplo, una persona provoca en ti una sensación agradable. Esto puede significar que está en consonancia contigo y con tu energía. Las personas que te resultan molestas pueden, por ejemplo, contener informaciones que se "cuelen" en lo más profundo de tu subconsciente y que te  recuerdan algo que no te produzca bienestar.

A diario afluye una avalancha de informaciones a tu vida. Pero ninguna información, ninguna persona, ninguna circunstancia, ninguna situación ni acontecimiento entran casualmente en el  escenario de tu vida. No hay casualidades. Selecciona la información y trabaja con ella. Examina la información de tus pensamientos, ellos te indican la orientación de tu energía. ¿De dónde  vienen tus ideas? ¿Se adaptan a ti? ¿Te ayudan a ti o a otros?







Aprende a protegerte de informaciones que no te son favorables. Despídete de convicciones superadas y que ya no sirven a tu desarrollo. En este ámbito se estimula la capacidad de diferenciación.  En tu interior dormitan talentos y capacidades que esperan ser transmitidos al mundo. Estos te han sido otorgados. Aprovecha las posibilidades de expresión creativa para perfilar tu talento.  De este modo puedes dar a tu vida un nuevo sentido más luminoso. Cada parte de ti mismo, que tú  aprendes a expresar, permite que te cures.  El saber y la sabiduría del arcángel están a disposición de cualquiera. También te ayudan en tu camino si tú las pides en tu vida.


 Rafael te dice: TODO ES INFORMACIÓN. APRENDE A COMPRENDERLA.